TWEET「喉もと過ぎれば」

白洲正子『現代日本のエッセイ 明恵上人』講談社文芸文庫

「仏法に能く達したりと覚しき人は、いよいよ（くの字点）仏法うとくのみなるなり」（「遺訓」124頁）
「我れ常に志ある人に対していふ。仏になりても何かせん。道を成じても何かせん。一切求め心を捨てはてて、徒者（いたづらもの）に成り還りて、ともかくも私にあてがふことなくして、飢え来たれば食し、寒来れば被（かぶ）るばかりにて、一生はて給はば、大地を打ちはづすとも、道を打ちはづすことは有るまじき』（125頁）

『墨美 山本空外 ー 書論・各観 1979年7月号 No.292』墨美社

「（竜樹の説くように）仏教要語のすべてにわたって、これを一辺としか認めず、したがって仏・菩薩・菩提・般若波羅蜜までもこれを一辺として、どこまでも「無量般若波羅蜜の相」に迫らなければやまない」（ 41頁）

　明恵上人の言葉にしろ、竜樹の、また空外先生の言葉にしろ、ともに味わい深い。喉もと過ぎれば、それらは方便にすぎなかった。

　真理とは身辺にあった。明恵上人にとって、それは生活信条だった。

　行き着く先を、私たちはよくわきまえておく必要があると思っている。（483文字）