梅雨晴の間に間に_西行「虚空の如くなる心」

白洲正子『西行』新潮文庫

「そらになる心」についての解釈には二つの説があるが、白洲正子は、「うわの空になって落着きのない心は、春の霞さながらである（岩波古典文学大系）」「と解したい」と述べている。（22頁）

「虚空の如くなる心」については、以下の如くである。

〈原文〉

紅虹（こうこう）たなびけば虚空（こくう）いろどれるに似たり。白日かゞやけば虚空明かなるに似たり。然れども虚空は本明かなるものにもあらず、又色どれるにもあらず。我又此の虚空の如くなる心の上において、種々の風情をいろどると雖（いへど）も更に蹤跡（しょうせき）なし。此の歌即ち是れ如来の真の形体なり。（14頁）

〈白洲正子訳〉

美しい虹（にじ）がたなびけば、虚空は一瞬にして彩（いろど）られ、太陽が輝やけば、虚空が明るくなるのと一般である。わたしもこの虚空のような心で、何物にもとらわれぬ自由な境地で、さまざまの風情（ふぜい）を彩っているといっても、あとには何の痕跡（こんせき）も残さない。それがほんとうの如来（にょらい）の姿というものだ。（15頁）

「そらになる心」から、「虚空の如くなる心」に到達するまでには、どれほどの歳月がかかったことだろう。この二つの「心」には雲泥（うんでい）の差があるが、まったく似ていないとも言い切れない。（21-22頁）

「そらになる心」が、「虚空の如き心」に開眼する、その間隙（かんげき）を埋めようとして、私は書いているのだが、西行の謎（なぞ）は深まるばかりである。わからないままで、終わってしまうかもしれない。それでも本望だと私は思っている。わからないことがわかっただけでも、人生は生きてみるに足ると信じているからだ。（22-23頁）

白洲正子の本領である。