岡潔「くそ坊主は追い払いましょう」

岡潔 司馬遼太郎「萌（も）え騰（あが）るもの」

岡潔『岡潔対談集_司馬遼太郎,井上靖,時実利彦,山本健吉』朝日文庫

　昨日のブログで、「三日坊主」という言葉を使いましたので、せっかくですから、おふたりの対談を引用しておきます。

司馬（前略）禅とはそれそのものはたいへんなものですけど、これはやはり生まれついた人間がやらなければいけませんね。道元、白隠にしてやれることであって、あとは死屍累々（ししるいるい）ですな。

岡　まあ、せいぜい一万人に一人。

司馬　その割合はあるいは甘いかもしれませんね。十万人に一人です。

岡　禅に限らず、僧侶は十万人いる。ところが本物は百人だと、薬師寺の前管長橋本凝胤（ぎょういん）もいっています。

司馬　そんな割合なら、うどん屋の同業組合のなかで選べますからね。

岡　選べますとも。巷（ちまた）にそのくらいはおります。

司馬　だけどお坊さんを改悛（かいしゅん）させて俗人にしなきゃいかんことが、岡先生のご任務じゃないでしょうか。奈良に住んでらっしゃるから。

岡　仏教廃止にしましょうか。

司馬　仏教廃止もよろしゅうございますね。えらいところで共鳴してきたな。

岡　でも、いろんな仏たち、たとえば法隆寺でいえば救世観音、新薬師寺の十一面観音、みんな残さなきゃいけません。

司馬　仏たちは尊うございますからね。お坊さんと仏たちとは違うんだから。

岡　くそ坊主は追い払いましょう。お前たちにはご用ずみだ、迷信と葬式仏教によって食べていこうとするな。（44-45頁）

　過激な対談と言うことなかれ、溜飲がさがる思いを抱いている。「お坊さんを改悛させ」ると「俗人に」なるところが面白い。

　両氏の対談「萌え騰るもの」からは、多くのことを学んだが、理解のおよばないことも多々ある。これを機に再読することにする。

　今回の「古社寺巡礼の道ゆき」では、救世観音の秋の特別展は終わり、また新薬師寺へは行く時間がなかった。 “美” の前に立ちつくすと、時間の感覚があやふやになる。計画など立てようがない。