「高山寺往還」
2021/11/24(水)
「勤労感謝の日」の翌日、人混みを避け、紅葉の盛りを避け、昼過ぎに出立した。◆「無印良品 クロスモール豊川」
旅行用品を仕入れた。
「開山堂」「明恵上人御廟」「仏足石」「金堂」「春日明神社」の順に参拝し、「表参道」を通って、バス停に向かった。
◆「渡岸寺」
◆「東京庵 豊川店」
「味噌煮込みうどん定食」を食べ、勇んで出かけた。
◆「養老 PA」
◆「養老 PA」
車中泊をし、薄明を待った。
2021/11/25(木)
◆「伊吹山 PA (下り)」より「伊吹山」を望む。2021/11/23 に、初冠雪を記録したとのことだったかが、新雪を戴いた伊吹山を見ることはできなかった。
◆「渡岸寺（どうがんじ）」
朝一番に、「渡岸寺」さんの観音さまに見えた。お堂内は鎮まっていた。去りがたく、つい時間を過ごしてしまった。
2021/11/26(金)
◆「栂尾山 高山寺」
今回もバス停脇の裏参道から「石水院」へと向かい、逆順をたどった。「石水院」内を、参拝、参観し、「石水院」の南面濡縁で裸足になって日向ぼこをしてくつろいだ。こういった過ごし方を、明恵上人は喜んでくださっている、と信じている。
 |
| 「明恵上人御廟」 |
「栂尾山 高山寺」のリーフレットが新調された。
◆「ぎをん 権兵衛」
13:30 過ぎに行ったが、行列ができていて後尾に並んだ。ガイドブックで紹介されたのだろうか、若い女性客が目立った。
前回と同じく、「きつねうどん」と「親子丼」を注文した。
女将さんが帳場で、てきぱきとやりとりしている姿は、なによりだった。
◆「東寺」
「東寺」とは相性が悪い。薄暗い堂宇に所狭しと納められた像は、私の目には明らかに映らず、残念である。「東寺」さんには「東寺」さんの事情があるのは察しがつくが、無念である。
閉館時間を気にしながらの駆け足の参拝、参観だった。最後に「大師堂」を参拝し、「食堂」で「輪袈裟」と「ピンバッチ」を購入した。
「身は高野 心は東寺に おさめおく
大師の誓い 新たなりけり」
「東寺」を後にして、薄暮のなかを京都駅まで歩いた。
追伸：「東寺」さんのパンフレットには、
「講堂・立体曼荼羅」
「堂内の白亜の壇上には大日如来を中心とした五智如来をはじめ、五菩薩、五大明王、四天王、梵天、帝釈天の二十一躯の仏像が安置されています。
これは弘法大師の密教の教えを表現する立体曼荼羅（密教浄土の世界）です。
中でも平安時代前期の十五躯はわが国の密教彫刻の代表作です」
と書かれ、その下には、
◇「講堂立体曼荼羅諸尊配置図」
が描かれている。
展示の意図がはっきりしたいま、影になり日向になり、重なり合い、見え隠れしていた理由が明らかになった。愚かだった。これで、「東寺」との相性の悪さもすっかり払拭された。やはり、大師の心はいまも、「東寺」にあるのである。
2021/11/27(土)
◆「東寺」 どうしても「お遍路笠」が欲しくて、翌日再び「東寺」に向かった。
「笠の正面に「梵字」が一字入っています。この「梵字」は弥勒菩薩を表す「梵字」で、発音は「ゆ」です。お大師さま（弘法大師空海）を表していると言われています」
そして、「笠」には、向かって右回りに
「迷故三界城」（迷うがゆえに三界は城）
「何処南北有」（どこに南北があろうか）
「同行二人」 （遍路は自分一人でなくいつも弘法大師と一緒である）
「本来東西無」（本来東西は無く）
「悟故十方空」（悟るがゆえに十方は空）
と墨書されている。
真新しい「お遍路笠」を携えて、「大師堂」を参拝し、その後にはベンチに座り、しばらく時を過ごした。
2021/11/28(日)
◆｢極楽湯 彦根店」◆「渡岸寺」
奈良大和路・京都・近江路の往復には、「渡岸寺」さんの観音さまを拝顔することが、いつしか習いになった。
2021/11/28(月)
◆「伊吹山 PA (上り)」より、薄らと新雪を戴いた「伊吹山」をはじめて望んだ。
 |
| 「薄らと新雪を戴いた伊吹山」 |
◆「養老 PA」
事故による渋滞で、交通渋滞が解消されるまでの数時間を「養老 PA」で仮眠した。
帰宅したのは、3:30 を少し回っていた。
時折、「白装束」を羽織り、「ピンバッチ」を付けた「輪袈裟」を掛け、「お遍路笠」を被った、「死装束」を身にまとうことは、好きこと哉。
帰宅後、眠り呆けた。古人の健脚ぶりを思う、と同時に覚悟のほどを思った。
季節は初冬に変わっていた。「冬籠」の季節である。
追伸：今回は、本居宣長の「七種鈴」のうち、「八角駅鈴」と「八角鉄鈴」をお供に携えていった。