「白洲正子の本領_仲秋の名月」

「名月や池をめぐりて夜もすがら」

芭蕉の句です。

今夜は曇りの予報です。

今朝 夜明け前に、西の空にある小望月（こもちづき）を眺めましたが、「夜もすがら名月」を、と願っています。

4:30 です。小雨が降っています。虫のすだきが聞こえます。十六夜の月を待つことにします。

5時を少し過ぎたころ、西の空に懸かる名月を拝しました。ほんの十数秒のことでした。いま夜が明けようとしています。

「ツキヨミの思想」

白洲正子『夕顔』新潮文庫

　ただ詩歌の世界ではなくてはならぬ存在であり、月の運行、或いはその満ち欠けによって、どれほど多くのことを我々の祖先は学んだか。古典文学だけではなく、日常の生活でも「十三夜」、「十五夜」は申すに及ばず、月を形容した言葉は枚挙にいとまもない。月を愛したことでは日本人にまさる人種はいないであろう。（234頁）

「幻の山荘 - 嵯峨の大覚寺」

白洲正子『私の古寺巡礼』講談社文芸文庫

　いくつぐらいの時だったろうか、大沢の池に舟を浮べて、お月見をしたこともある。最近は仲秋の名月の夜に、鳴りもの入りで船遊びを行うと聞くが、そんな観光的な行事ではなく、極く少数の物好きが集まって、ささやかな月見の宴をひらいたのである。その夜のことは今でも忘れない。息をひそめて、月の出を待っていると、次第に東の空が明るくなり、双ヶ丘（ならびがおか）の方角から、大きな月がゆらめきながら現われた。阿弥陀様のようだと、子供心にも思った。やがて中天高く登るにしたがい、空も山も水も月の光にとけ入って、蒼い別世界の底深く沈んで行くような心地がした。ときどき西山のかなたで、夜鳥の叫ぶ声が聞えたことも、そのすき通った風景を、いっそう神秘的なものに見せた。（152頁）